TEHILIM

Tehilim 130 – ק״ל

Tehilim en hébreu, phonétique, français.
100%

שִׁיר הַמַּעֲלוֹת מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְהוָה׃

אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי׃

אִם־עֲוֺנוֹת תִּשְׁמָר־יָהּ אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד׃

כִּי־עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא׃

קִוִּיתִי יְהוָה קִוְּתָה נַפְשִׁי וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי׃

נַפְשִׁי לַאדֹנָי מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר׃

יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל־יְהוָה כִּי־עִם־יְהוָה הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת׃

וְהוּא יִפְדֶּה אֶת־יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֺנֹתָיו׃

שִׁ֥יר הַֽמַּעֲל֑וֹת מִמַּעֲמַקִּ֖ים קְרָאתִ֣יךָ יְהוָֽה׃

אֲדֹנָי֮ שִׁמְעָ֪ה בְק֫וֹלִ֥י תִּהְיֶ֣ינָה אָ֭זְנֶיךָ קַשֻּׁב֑וֹת לְ֝ק֗וֹל תַּחֲנוּנָֽי׃

אִם־עֲוֺנ֥וֹת תִּשְׁמָר־יָ֑הּ אֲ֝דֹנָ֗י מִ֣י יַעֲמֹֽד׃

כִּֽי־עִמְּךָ֥ הַסְּלִיחָ֑ה לְ֝מַ֗עַן תִּוָּרֵֽא׃

קִוִּ֣יתִי יְ֭הוָה קִוְּתָ֣ה נַפְשִׁ֑י וְֽלִדְבָר֥וֹ הוֹחָֽלְתִּי׃

נַפְשִׁ֥י לַֽאדֹנָ֑י מִשֹּׁמְרִ֥ים לַ֝בֹּ֗קֶר שֹׁמְרִ֥ים לַבֹּֽקֶר׃

יַחֵ֥ל יִשְׂרָאֵ֗ל אֶל־יְה֫וָה כִּֽי־עִם־יְהוָ֥ה הַחֶ֑סֶד וְהַרְבֵּ֖ה עִמּ֣וֹ פְדֽוּת׃

וְ֭הוּא יִפְדֶּ֣ה אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל מִ֝כֹּ֗ל עֲוֺנֹתָֽיו׃

chiyr hama’alot mima’amaqiym qeratiy’ha Ado-naï

adonay chim’ah veqoliy tihyéynah aznéy’ha qachouvot léqol ta’hanounay

im-’avnot tichmar-yah adonay miy ya’amod

kiy-’im’ha hasliy’hah léma’an tiouré

qiouytiy Ado-naï qioutah nafchiy velidvaro ho’haltiy

nafchiy ladonay michomriym laboqér chomriym laboqér

ya’hél yisraél él-Ado-naï kiy-’im-Ado-naï ha’héséd veharbéh ’imo fedout

vehou yifdéh ét-yisraél mikol ’avnotayv

Cantique des degrés. Des profondeurs de l’abîme, je t’invoque, ô Éternel!

Seigneur, écoute ma voix, que tes oreilles soient attentives aux accents de mes supplications.

Si tu tenais compte de [nos] fautes, Seigneur, qui pourrait subsister [devant toi?]

Mais chez toi l’emporte le pardon, de telle sorte qu’on te révère.

J’espère en l’Éternel, mon âme est pleine d’espoir, et j’ai toute confiance en sa parole.

Mon âme attend le Seigneur plus ardemment que les guetteurs le matin, oui, que les guetteurs n’attendent le matin.

Qu’Israël mette son attente en l’Éternel, car chez l’Éternel domine la grâce et abonde le salut.

C’est lui qui affranchit Israël de toutes ses fautes.